2017重庆村官考试行测真题：言语理解与表达

第二部分 言语理解与表达

（共30题，参考时限30分钟）

本部分包括表达与理解两方面的内容。请根据题目要求，在四个选项中选出一个最恰当的答案。本部分共30题，每题1分，共30分

16.面对困难，如果选择逃避，就永远关上了创新之门；如果选择_____，就有可能闯出一片新天地。有时，在梦想与成功之间需要的就是再跨出一步的勇气和坚持。

填入划横线部分最恰当的一项是（ ）

A.望而止步

B.矢志不渝

C.守经达权

D.迎难而上

17.如今的互联网领域存在过渡娱乐化的偏向。进入网络媒体，满眼的娱乐泡沫，廉价、低品位的娱乐盛行。网上“段子手”风行即是一个显著的_____。他们掌握了一套娴熟的娱乐话语，轻车熟路的击中公众的笑点，他们_____一切义正严词，将所有的一切都付之于笑谈。

依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）

A.揭露 拆解

B.特征 剖析

C.表征 结构

D.代表 摧毁

18.音乐已不只是一种文字形式，_____一种传递个人心声和时代心声的渠道。它记录着人民生活中的光明与幽暗，_____了生命的所得与所失。音乐让我们的人生故事有了更灵动的写照，也给了我们更丰富的情感记忆。

依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）

A.还是 引证

B.甚至是 印证

C.更是 见证

D.何况是  验证

19.在桐庐，大大小小、风格迥异的村落犹如晶莹剔透的珍珠_______在大自然中，形成了一幅幅雅致、清新的画面。桐庐江南镇荻浦村有着数千年的历史，村内香樟林立，溪水潺潺，一栋栋明清老屋_______。

依次填入划横线部分最恰当的一项是（   ）

A、遗落  鳞次栉比

B、散落  参差不齐

C、撒落  秩序井然

D  洒落  错落有致

20、考古学是文理兼容、魅力独具的一门学科，它通过研究古代人类活动留下来的遗迹、遗物_______人类历史，让我们能够更加深刻地认识人类起源、发展以及人与环境之间的_______。考古学与公众之间有着紧密关系，它是人类了解过去最主要的方式之一，人们天然地会对自己的过去和埋在地下的“宝藏充满” _______。

依次填入划横线部分最恰当的一项是（   ）

A、复原  互动  好奇

B、光复  交流  疑惑

C、恢复  沟通  诧异

D、还原  交换  惊奇

21、细菌耐药基因的种类和数量增长速度之快，是无法用生物的随机突变来解释的。细菌_______在同种内，_______在不同的物种之间交换基因，_______能够从已经死亡的同类散落的DNA中获得基因。事实上，这些年来，每一种已知的致病菌都已或多或少获得了耐药基因。可见，_______杀死细菌，同样不能阻止耐药菌的传播。

依次填入划横线部分最恰当的一项是（   ）

A、因为   并且  因此  即使  

B、不仅   而且  甚至   即使

C、即使   而且  也     虽然

D、不止   而且  但是   虽然

22、①22、①如“人以天地之气生，四时调神”“生气通天”，都体现出顺应四时、形与神俱、融通整合的理念。

②中医药学以天地人整体观来把握人的健康维护与疾病防治，

③而那种疹子隐而不发的孩子，往往容易出现重症而导致死亡

④这符合中医透疹泄毒的原则。

⑤比如，近几年手足口病高发，发病的孩子凡是疹子特别多、口腔里的疱疹也很多的尚无生命危险

⑥这些先进的理念使得中医在诊疗当代疾病时具有独特而显著的疗效

以上6个句子语序正确的是（   ）

A、②①⑥⑤③

B、①④②⑤③⑥

C、⑥④⑤③②①

D、⑤③②①④⑥

23、以下选项中，没有语病的一项是（   ）

A、研究证明，如果一些不良生活方式维持10年，患癌风险会越大，癌症已经成为不良生活方式的主要诱因之一

B学习任何艺术都有两方面内容，即前人对艺术规律的研究认识和个人对生活的感情

C中国画写生讲究“默识心记，烂熟于胸”，因此“默写”在中国画创作中十分重要，有了默写的功夫，胸有成竹，酿成意象，才能一蹰即至。

D乡土中国的古老基因已经深入中国人，不管你身在乡村还是都市，你都脱不掉乡土的底色。

24、一个好的脱口秀节目主持人是节目现场的引导者，更是现场节奏的调控者。主持人的综合能力是否全面，对节目的操控能力的强弱，直接影响着节目品质和收视率高低。可以说，

_______。

填入划线部分最恰当的一句是（   ）

A 现场节奏的调控决定看节目能否成功

B综合能力是节目主持人的最重要素质

C收视率是衡量脱口秀节目成败的标准

D好的主持人是脱口秀节目成功的关键

25、在大数据时代，数据库的广泛应用降低了史料收集的难度，但同时也对历史学者的素质提出了更高要求:既然不能仅靠对史料的熟悉夺得先机，那么_______。我们应清醒认识到，数据库只是助力研究深化的途径，历史研究不能满足与表层文本的提取和简易的攒凑式结论，深入的研究还要靠阅读体悟、史料辨析，要十分警惕急功近利氛围下历史研究的“表浅化”倾向。

填入划线部分最恰当的一句是（   ）

A、就需要通过史料对历史“真相”进行追索与逼近

B、就要对可能存在的过度“包装”保持高度的警惕

C、对史料辨析与追问的重要性自然就凸显出来

D、综合利用各种途径研究历史问题就显得尤为重要

26、地质学、古气候学和古环境学的研究也表明，古代的自然环境面貌也发生过复杂的演变。古代人类居住和活动的区域内的自然环境如何？发生了什么样的变化？古代的自然环境同当时当地的人类活动发生了何种关系？这些问题的提出，成为环境考古学产生的思想渊源。环境考古学的研究内容主要包括两个方面:一是古代环境的复原。二是人地关系的分析研究。

根据这段文字，下列说法不真确的一项是（   ）

A、环境考古学研究古代人类居住的活动区域内的自然环境

B、古代人类社会及其演化同自然环境之间有着密切关系

C、环境考古学的研究对象是古代自然环境面貌所发生的复杂演变

D、环境考古学研究需要探讨古代人类生存环境的复原

27、许多理工学科离不开计算，大地测量更是如此。近日，笔者在国家测绘地理信息局大地测量数据处理中心整理故旧，发现了一把算盘，它被一层厚厚的尘土覆盖。轻轻晃动，耳边听到清脆的哐哐当当声音，仿佛在述说中国计算近几十年来的进步。20世纪60年代以前，每一个测绘数据中心人面前，都摆着这样的算盘。当时，计算工具以珠算配合对数表、手摇或电动计算机配合函数表为主，计算精度一般到小数点后6~8位，计算工作繁重。

这段文字接下来最有可能讲述的是（   ）

A、计算在大地测量中的重要性

B、算盘在测绘数据中的应用

C、地理信息行业计算工作繁重

D、计算工具的进步和智能化

28、瓷器的原料高岭矿和高岭土普遍含有铁元素。青瓷的烧制过程就是将含有氧化铁的色釉在氧化火里烧成黄色，在经过还原火成为青色。而烧制白瓷则必须清楚原料中的铁成分。北齐河南安阳范粹墓和濮阳李云墓出土的瓷器，虽然含有某些青瓷的余韵，但已经初步具备了白瓷的特征。这说明（    ）

A、白瓷与青瓷制作工艺相同

B、白瓷与青瓷的烧制原料不同

C、白瓷是由青瓷发展而来

D、南北朝是我国瓷器的繁荣时期

29、虽然能够朗诵的作品未必就一定是好作品，但好作品一定是能够朗诵的。所以，一个从事文学创作的人，应该高度注意语言的声调、节奏。写完一部作品，不妨自己大声地读一读，如果你自己都读得磕磕碰碰、有气无力，如果你自己在朗诵自己作品的过程中都没有丝毫快感，那就说明这不是一部好作品。

这段文字主旨概括最准确的是（    ）

A、好作品往往是能够朗诵的

B、文学家往往注重语言节奏

C、好作品需要通过自我检验

D、让人获得快感才是好作品

30、一只名叫亚历克斯的鹦鹉能够说100多个词汇。而一头名叫柯希克的大象能够像人们用手指吹口哨那样用鼻尖“说”一些韩语。可是与人类关系最近的灵长类表亲却只能够呜啊、呜啊地咕哝，这真的很让人感到费解。几十年来，猴子和类人猿的声带解剖学特征被认为是它们无法重视人类学家和语言学家提供新的线索，从而有助于确定人类何时学会了说话。

根据这段文字，可推知（    ）

A、鹦鹉比灵长类动物具有更强的语言能力

B、灵长类动动物的声带与其说话的能力无关

C、声带解剖学特征可解释不同的语言属性

D、猴子不会说话可能是因为大脑智力不足

31、手机阅读之所以被称为“碎片化阅读”“浅阅读”，不仅仅因为它利用了碎片化的时间，更是指阅读的内容太零碎而不具备系统性。对中国读者而言，所谓的手机阅读很大程度上就是浏览微信、微博，从一个主题跳到另一个主题，从一个链接跳往另一个链接，都发生在电光火石之间，眼睛浏览速度远远超过了大脑跟进的速度，以至于当他们看完以后，你若问他们都看了些什么，常常有人回答不上来。这正是碎片化阅读的最大弊端一一破坏至关重要的专注力。

这段文字意在说明（    ）。

A、手机阅读利用了碎片化时间而提升了阅读效率

B、与用什么方式阅读相比，读什么和怎么读更重要

C、大脑跟进速度滞后是“碎片化阅读”的症结所在

D、回归纸质图书室解决阅读专注力问题的根本出路

32、中国之所以未能发展处现代的科技，问题不在中国传统的思维方式，（缺乏逻辑推论思维），而在于中国传统上以儒士大夫为首，认为“万帮皆下品，唯有读书高”的社会文化。

下列对这段话理解正确的一项是（     ）

A、科举入仕的观念使中国轻视科技进而造成现代科技的滞后

B、儒家思想重人伦不重实用是导致中国现代科技落后的主要原因

C、思想文化专制禁锢中国文人的思想导致中国现代科技未能形成

D、缺乏逻辑推论思维是中国没有发展到现代的科技主要原因

33、自然界有很多植物的叶子会运动。比如含羞草、合欢等豆科植物白天张开叶子，晚上会合上叶子“睡眠”；捕蝇草的叶子能闭合起来，捕食苍蝇等昆虫。像含羞草、合欢等植物的这种“睡眠运动”自古以来就受到人们关注，可是植物为什么会睡眠，却一直是个不解之谜。

由该节选文段推断，原文接下来最有可能讲是（      ）

A、随眠运动

B、植物随眠之谜

C、奇妙的豆科植物

D、自然界的不解之谜

34、不久前，美联社宣布与一芯片制造商建立合作关系，推动虚拟现实技术在新闻报道领域的应用。而《赫芬顿邮报》消息显示，美联社推出的“虚拟现实主页”上，已经可以找到一系列虚拟现实报道的内容，包括让读者“亲临”法国加来难民营以及切身体会全球最大的仓储仓库。脸书与前段时间美联社宣布使用机器人写作一样，美联社的互带动和数字新闻制作总监认为，这项新技术也将带来新的一场新闻革命，虚拟现实能够利用最新的图形技术来为新闻和纪录片的内容构建逼真的虚拟现实环境，能让读者如身临其境，对新闻当事人感同身受，“如果用户能沉浸在故事当中，对新闻有更多的理解和同情，也就能更深地把握新闻的精髓。”对于虚拟现实技术，下列说法不正确的是（    ）

A、在新闻领域具有广泛的应用前景

B、关键是构建逼真的虚拟现实环境

C、能够利用高科技让虚拟变成现实

D、真正的改变改变在于强化用户的体验

【改段文字适用于35-36题】弘扬传统文化，不是要回到过去，_______要让文化真正的走向未来、拥有未来，即让文化真正像一条河那样_______起来。既然文化弘扬的着眼点在于“未来”，那么我们就需要围绕民族文化的“未来”发展的使命感。我们不能仅仅拘泥于文化的一招一式，而更重要关注发展的宏大叙事，即人文精神的传承。换言之，在今天的社会文化实践中，我们更要关注当下的传统文化热是否真正触及了传统文化的人文精神实质，是否提升了人们的精神境界。

35、依次填入划线部分最恰当的一项是（    ）

A、就是     流通

B、也不是   涌动

C、而是     灵动

D、而是     流动

36、对这段文字概括最准确的是（    ）

A、弘扬传统文化应注重过去与未来并重

B、弘扬传统文化要关注人文精神的承传

C、弘扬传统文化应重视传统的元素符号

D、弘扬传统文化应注意纠正形式化倾向

【该段文字适用于37-39题】社会存在决定人们的思想，史学是对客观存在历的_______和解说。史书是史学家撰写的，但从根本上说是时代_______的。《春秋》是我国古代的著名史书，它与时代是什么关系呢?孟子这样说过：“王者之迹熄而《诗》亡，《诗》亡然后《春秋》作。”在这里，“王者之迹熄而《诗》亡”可以说是周王室与诸侯国之间以及诸侯国使者相互交往中传递思想的工具，是统治阶层人物不可缺少的修养，故有“《诗》以言至”的传统。正因为《诗》有如此重要的分量，在“《诗》亡”的时代背景下，孔子作《春秋》。《春秋》与时代的这种关系，反映了史学发展的基本规律：时代的变动及其特点，影响着一代代史学家，促使他们撰写出各具特色的历史著作。

37、依次填入划横线部分最恰当的一项是（    ）

A、记录    助力

B、刻画    助推

C、记录    孕育

D、描绘    涵养

38、最适合做本段文字的标题是（    ）

A、时代孕育史学

B、时代涵养史学

C、史学蕴含历史智慧

D、史书传承中华文化

39、关于史学与时代的关系无法解释下列的哪一种现象？（    ）

A、“汉武，海内统一”是《史记》产生的重要条件

B、南宋史学家面对半壁江山撰写《建康以来纪年要录》

C、鸦片战争后，救亡图存的时代精神孕育了《海国图志》

D、《贞观政要》记载唐太宗与大臣讨论治国理政方略，为历代所重视

【该段文字适用于40-41题】最近这几年，随着电视节目的_______，中国又掀起了“古诗词热”。在《诗刊》编辑刘能英看来，互联网给传统诗词学习和创作带来了新的机遇，让诗词的文化生态有了极大的转变。这个观点与中华诗词研究院原副院长蔡世平_______，他认为，当下民间诗词创作群体中最活跃的人群是“网络派”，他们以中青年居多，题材多反映当代人的都市生活或乡间情怀。网络空间里，民间自发成立的众多诗词“网校”，也成为传统诗词爱好者学习、创作、交流诗词的重要平台。

40.依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）

A.推诚相见 见仁见智

B.推陈出新 异曲同工

C.推波助澜 不谋而合

D拔苗助长 殊途同归

41.这段文字意在强调（ ）

A.互联网给古诗词创作带来的机遇

B.电视节目对古诗词复兴的影响

C.“网络派”诗词的题材特点

D.诗词文化生态向民间自发转向

【该段文字适用于42-43题】哲学家熊秉明认为：“书法是中国文化的核心的核心”，应该说，中国的文字乃至书法艺术的特性，从书法角度来关照中国文化，是一个比较便捷的方式。唐太宗李世民提倡王羲之平和淡泊、温柔敦厚的书风，既是出于初唐时期确立文化典范的政治需要，同时也是个人的喜好。上至历代君王，下至普通百姓，书法都与之有着紧密的联系。可以说，_______。

42.填入划线部分最恰当的一句是（ ）

A.书法是最能代表民族特质又有广泛群众基础的艺术

B.文学乃至书法是契合某种中国文化特质的核心艺术

C.书法是古人生活中非常重要的部分和最重要的艺术

D君王提倡和百姓的热爱为书法的发展奠定了基础

43.文中划线的“之”指的是（  ）。

A.中国文化的某种特质

B.中国文化的核心内容

C.平和敦厚的书法风格

D.政治需要和个人喜好

【该段文字适用于44-45题】时令，其实是个古词。“天子乃与卿大夫上饬国典，论时令，以待来岁指宜”，所谓“时令”，原本是依季节气候制定的有关农事的政令。所以，“时令”是农耕为主的时代留给我们的印记。但历史与时间早把这种印记转化为我们的生活方式、我们与自然相处的节奏。到今天，“时令”的本义已经退隐，但它所引申出的时间与自然观念，已成为我们文明传统的一部分。如今，生活在其中，“时令”这个词最常和食物、蔬菜、水果等搭档使用。春天的“时令”是什么呢？

44.文中划线的“这种印记”指的是（ ）

A.“时令”具有政治性

B.“时令”关乎农事

C.“时令”和季节有关

D.“时令”的自然性

45.接下来最不可能出现的是（ ）

A.《困情偶寄》：至于笋一物，则断断宜在山林，城市所产者，任尔芳鲜，终是笋之剩义

B.《四时佳馈》：立春食萝卜，谓之“咬春”。春雨可咬，颇为诗意

C.《岁时广记》：京师富贵人家造面蚕，名曰‘探官蚕’。又因立春日做此，故又称‘探春蚕’

D.《都门竹枝词》：底须曲水引流觞，暑到燕山自然凉；铜碗声声街里唤，一瓯冰水和梅汤