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面试热点：远离“丧”文化，青年莫颓废
乐恩教育教学部 杨治林
背景
在网络世界里，以自嘲、颓废、麻木生活方式为特征的“丧文化”正成为一些青年人的口头禅。“我差不多是个废人了”“其实并不是很想活”“漫无目的的颓废”“什么都不想干”“颓废到忧伤”……这些散发着绝望气息的话语，配上“悲伤蛙”“葛优瘫”“懒猫瘫”等表情包，成了聊天的流行内容。
观点
一些人觉得没有必要大惊小怪。他们觉得，这些“生动”的句子、自嘲的话语很能反映无力、无奈、无趣、无感时的心境，于是互相调侃、宣泄，这是年轻人常见的表达方式，也是缓解压力的一种途径。的确，有些“丧文化”的表征只是碎片化的某种自嘲和宣泄而已，并不具有完整的价值观参考意义。很多自嘲“丧到极点”的青年，奋斗、拼搏起来，并不比前辈和同龄人逊色。
然而，这一切都无法掩盖“丧文化”的本质，即消极逃避。无论是对于压力，还是对于困难或现实，逃避终不是好办法。宋明理学有一句名言——“心要在腔子里”，其要义之一就是遇事不逃避、不藏匿，直面问题，解决问题。
原因
老生常谈的房价压力、刚进入社会就面临延迟退休、城市生活环境进一步恶化、大学扩招带来的学历贬值、独生子女在赡养父母的同时，又迎来了二胎时代......这些压力不一定被每个年轻人关注到，但它通过各种媒介形式，潜移默化地灌输他们，最终无力感的形式表现在以年轻人为主体的社交网络上。
自媒体发声的便利性带来多元价值表达的可能，大家自恋和自卑水平都空前提高，年轻人拥有更强的主体意识，“承认自己不行”不再难以启齿，比起强迫自己敬业或友善，他们更敢于直面自我，包括直面自己的脆弱，与自我和解，而大家习以为常的互联网，就成为这情绪最重要的宣泄口。
另一方面，心理机制里的“自嘲表达”也是造成这一现象的重要原因。为了避免他们的嘲笑，主体率先对自身展开“攻击”，这种带有攻击性质的自我评价或放大事实，或避重就轻，往往是不客观的。而主体通过这样的表层自我否定，似乎可以起到“堵他人之口”的效果，减轻或免受他人的攻击，以避免可能带来的更大痛苦——“我都承认我是个废物了，那你还能怎样对我的人生指手画脚呢?”
影响
言为心声，语言为人所用的同时，也在潜移默化地影响着使用者的思想和情绪。“丧文化”的消极话语在青年人的相互比拼、相互调侃中，也影响着每一个人。长期在这样的话语里生活浸润，不免沾染消极情绪，从而影响对待生活、他人的态度，对于青年人成长、社群和谐都有很大危害。
思考
从价值的角度来说，青年人朝气蓬勃，有理想、有智慧、有力量，是全社会最富有活力和创造性的群体，应该胸怀理想、志存高远，自觉加强学习、奉献青春，敢爱敢拼，敢试敢为，敢于正视人生的苦痛，与颓废的生活方式绝缘。
对社会和学校来说，在关心青年人用语和思想的同时，也要关心青年人的生活和心态，做好服务保障工作，真正为青年人排忧解难，做青年朋友的知心人、热心人，引导青年人积极向上，在服务与奋斗中实现自我价值，彻底远离“丧文化”的侵蚀。
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